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==1936年離開南京== 

　1936年，丁玲離開南京，輾轉到[[延安]]。丁玲在當時也算世界知名作家，那時陝北的文化人還很少。丁玲到陝北，是給共產党爭面子的事情。因此，延安舉行歡迎會。

毛澤東專門填了一首《臨江仙》詞，打電報傳給丁玲：

壁上紅旗飄落照，

西風漫卷孤城。

保安人物一時新。

洞中開宴會，

招待出牢人。

纖筆一枝誰與似，

三千毛瑟精兵。

陣圖開向隴山東，

昨日文小姐，

今日武將軍。

丁玲到延安時，在毛澤東面前可以無拘無束地聊天。一次，丁玲和毛澤東談起對延安的觀感。丁玲說，我看延安就像一個小朝廷。毛澤東說，好啊，那你替我封封官吧。丁玲信口說：林老，財政大臣；董老，司法大臣；彭德懷，國防大臣。毛澤東哈哈大笑說：你還沒有封東宮西宮呢！丁玲說，那可不敢，這是賀子珍的事。我要封了，賀子珍會有意見的。

當然，丁玲到延安後，也遇到了一些麻煩。[[康生]]懷疑丁玲是叛徒。丁玲要求中共組織部對她進行審查。審查結論是，「丁玲自首的傳說不能憑信」，「丁玲同志仍然是一個對革命忠實的共產党員。」

丁玲放下了心頭的政治包袱，她感到在延安生活，心情輕松愉快。個性主義意識於是又在不自覺中流露出來。

1941年，丁玲發表了小說《我在霞村的時候》。這篇小說寫的是貞貞的故事。貞貞是一個性格倔強的女孩子，她與村里一個叫夏大寶的青年自由戀愛，決不服從家庭的包辦婚姻。為此她進了修道院。但正遭日本人掃蕩，貞貞不幸被擄走，做了慰安婦，也因此成了我方的情報員。她受盡折磨，得了嚴重的婦科病。後被我方解救出來。當她回鄉探親時，受到鄉親的蔑視和冷眼。在鄉親眼里，貞貞是一個不知廉恥的破鞋。小說的敘述者是一個到邊區開展工作的知識女性(丁玲的代言人)，她對貞貞的處境，表現出極大的同情，對貞貞周圍那些冷漠的群眾、愚昧的言論，表現出強烈的不滿和批判。

1941年，丁玲還發表了小說《在醫院中時》。小說寫一個由國統區來投奔革命的知識青年陸萍在延安的經歷。陸萍畢業於上海產科醫院，像一切熱血青年一樣，來到了革命聖地延安，被分配到一所醫院工作。醫院管理混亂、不少醫護人員沒有受過任何專業訓練。不懂護理知識。醫院對病人也敷衍塞責，輕率地就給病人截肢。病房的衛生沒人打掃，病人的苦痛沒人過問。人們感興趣的，倒是捕風捉影地制造謠言，傳播緋聞。陸萍以一個醫生的職業道德和責任心，向領導呼籲，卻被領導認為她是知識分子的驕傲自大，看不起工農出身的領導和同事，結果遭來更多的誤解和批評，被扣上[[小資產階級]]、[[自由主義]]的帽子。最後陸萍身心俱疲地離開這所醫院，學習去了。

從這兩篇小說，我們還可以看出，丁玲並沒有放棄個性主義。更為關鍵的是，這兩篇小說把矛頭指向了解放區，對解放區的一些落後現象提出了批評，被認為是「暴露黑暗」。周揚後來說，在延安時期文人分成兩派，「一派是以魯藝為代表，包括[[何其芳]]，當然是以我為首。一派是以文抗為代表，以丁玲為首。……我們魯藝這一派的人主張歌頌光明……而文抗這一派主張要暴露黑暗。」[[周揚]]還透露，這兩派在上海就有點鬧宗派主義。周揚和丁玲在「左聯」時期就共過事。但是，在感情上，丁玲顯然是偏向馮雪峰的。而馮雪峰與周揚是對頭。這就為丁玲和周揚之間的爭鬥埋下了伏筆。

1942年初，[[毛澤東]]發起延安整風運動，起初目標本來並不在文學，而是針對[[王明]]等人的政治鬥爭。但是，延安文人受到整風運動的鼓舞，打著反[[主觀主義]]、[[教條主義]]、[[宗派主義]]的旗幟，大膽地揭露和批判延安社會的各種弊端。1942年3月間，《解放日報》《文藝》欄陸續發表了丁玲的《三八節有感》、艾青的《了解作家，尊重作家》、羅烽的《還是雜文時代》、王實味的《野百合花》等文章，在延安文壇掀起了一個針對延安的落後面與陰暗面的「雜文運動」。

在雜文運動中，尤以丁玲和[[王實味]]最為引人注目。丁玲的《三八節有感》，針對延安存在的隱性歧視女性現象，提出了直率的批評。這篇散文還將筆鋒指向了「每一個星期可以有一天最衛生的交際舞，雖說在背地里也會有難聽的誹語悄聲的傳播著，然而只要她走到哪里，哪里就會熱鬧，不管騎馬的，穿草鞋的，總務科長，藝術家們的眼睛都會望著她」的江青。

由於王明不在延安工作，那麼延安出現的問題顯然就不應該由王明而應該由毛澤東負責。這樣，雜文運動實際上把矛頭指向了毛澤東而不是王明，這是毛澤東難以忍受的。因此，整風運動很快把矛頭對准了這些不了解政治鬥爭秘密的作家。

丁玲本來是主要批判對象，賀龍就曾激烈批評丁玲的《三八節有感》。但丁玲後來被毛澤東保住了，毛澤東說：「丁玲同王實味不同，丁玲是同志，王實味是托派。」於是，延安整風的主要對象後來變成了王實味。而這時，丁玲也借著批判王實味洗脫了自己。

延安整風使丁玲受到沖擊。整風之後，丁玲心態大變，逐漸放棄個性主義。丁玲後來的丈夫陳明回憶說：「那時她自覺地全身心投入延安文藝整風運動，運動中她寫了兩本學習心得，一本封面的題目是《脫胎換骨》，另一本是《革面洗心》。遺憾的是這兩個筆記本都早已佚失了。」

整風運動後，丁玲寫了歌頌合作社工作模範人物的小說《田保霖》，得到毛澤東的表揚。丁玲說：「毛主席曾在一次高幹會上說：‘丁玲現在到工農兵當中去了，《田保霖》寫得很好，作家到群眾中去就能寫好文章。’別的同志也告訴我他聽到過類似的話，我聽到之後，心中自然感激。但我以為我的《田寶霖》寫的沒有什麼好，我從來沒有認為這是我的得意之作。我明白，這是毛主席在鼓勵我，為我今後到工農兵中去開放綠燈。」

於是，丁玲到河北一個村子蹲點，參加土改運動，後來以此為生活基礎，創作了小說《太陽照在桑幹河上》。

這篇小說的出版頗有波折。丁玲首先將稿子送給周揚審查，周揚看了稿子後，認為小說有原則問題而不同意出版。周揚還和彭真講：這本書里表現了富農路線。在一次晉察冀土改工作會議上，[[彭真]]在會上不點名地批評了丁玲。他說：「我們的作家有沒有地富思想啊？我看作家也有地富思想嘛。寫雇農家里如何如何髒，地主家的女兒怎麼怎麼漂亮。」丁玲覺得這是在批評自己，對周揚產生了意見。她認為，彭真未必讀了小說的手稿，很可能是聽了周揚的一面之詞。後來丁玲又將稿子送給[[胡喬木]]看，胡喬木很欣賞。蕭三看了這本小說，也說好。於是，這本小說才得以出版。